客人们听到“水浒传”三个字，都有些不解。
不明白“水浒”二字是什么意思？
而这个问题，李闲鱼也无法给出准确的解释。
只能说大概、或许是水边、在野的意思。
没办法。
因为在前世，“水浒”二字的确切含义就一直存在争议。
“水浒”二字出自《诗经·大雅·緜》中，“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”一句。
这句话说的是，周部族的祖先古公檀父，也就是周文王的祖父。一大早赶着马，率领族人沿着这条西来的河水之岸，走到岐山脚下。
这是周朝兴盛的开端。
因此，有人认为施耐庵用“水浒”做书名，是为了将宋江等人的起义，和周朝的兴起作类比，以肯定起义英雄们，反抗统治的斗争精神。
但这种说法一直都存在争议。
另外，还有一种说法，《水浒传》的原名叫做《江湖豪客传》。
当时，施耐庵完成了作品《江湖豪客传》的创作，对于书中的情节，施耐庵很满意，只是觉得书名欠佳。
施耐庵学生的罗贯中，便建议将书名为《水浒传》，施耐庵一听，十分的欣喜。
“水浒”，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，实在是非常妙哉。
于是，施耐庵将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。
当然，这种说法也同样存在争议。
“水浒”二字的真正含义，是一个永远的未解之谜。
至于这个世界到时候会如何去解读“水浒”二字，李闲鱼决定不去管它。
反正有人问他，他就说大概、或许是水边、在野的意思。
就像现在这些客人问他一样。
客人们听了李闲鱼的解释后，没有再继续追问，只是相当的兴奋和激动。
他们不仅确认了李闲鱼新书的类型，还知道了李闲鱼新书的名字。
这也太爽了吧？可以好好在网络上装一装逼了。
于是，和李闲鱼告辞之后，就迫不及待的开始在网络上装逼了。
“哈哈哈！已经亲口向闲鱼先生确认过了。新书的确是英雄传奇类型。而且，书名叫做《水浒传》。我说的绝对是真的。不信的话，等着看笔点小说网的官方公告。应该快要公告了。”
这些话一出，读者们琢磨一阵后，信了一大半。
感觉的确像是真的。
如此一来，李闲鱼的新书叫做《水浒传》了。
好奇怪的名字。让人有些难以理解其意思。
不过，这不重要。只要知道类型是英雄传奇就行了。
一个英雄的传奇故事，这非常让人期待。
无数人在网络上议论纷纷。
然后不久，笔点小说网果然发布了关于李闲鱼新书的官方通告。
书名的确是《水浒传》，也的确是英雄传奇类型。
相关话题的热度，很快变得更高。
田一生、断笔、落叶无声、琴生武侠小说四大家，也在讨论李闲鱼的新书。
他们原本以为李闲鱼会继续再写一部武侠，没想到会是什么英雄传奇类型。
不知道这种类型和武侠会不会有些关联？
这个问题到时候要好好注意一下。
其余读者们也同样在想这个问题。
他们也以为，李闲鱼会再继续写一部武侠。
结果不是。
看来，李闲鱼那厮的确不会连续两部作品写同一种类型。
当然，不管是什么类型，对读者们来说都不重要。
反正只要是李闲鱼的作品，肯定就会很好看，他们就会去看。
唯有飞石小说网的编辑们，非常高兴李闲鱼的新书不是武侠。
一部《七种武器》真的让他们惊出了一身汗。
这要是再来一部武侠，质量不在《七种武器》之下，甚至是更高，那就会非常麻烦了。
现在李闲鱼的新书不是武侠，他们长长松了一口气。
但愿那厮以后都不要再写武侠了。有一部《七种武器》足够了。
……
龙门村。
凌小月正式开学了。李闲鱼也决定了，他要把《水浒传》的结局适当的修改一下。
原着的结局是真不爽。
数天之后，《水浒传》正式发布。
读者们期待了几天，现在终于等到了。
都在第一时间点了进去。
开始
一开始是说，在北宋嘉佑三年。
首都开封瘟疫盛行，民不聊生。
当朝宰相赵哲、参政文彦博上奏书，希望仁宗皇帝“释罪宽恩，省刑薄税，以攘天灾，救济万民”。
于是，仁宗皇帝就专门派遣殿前太尉洪信到了信州龙虎山，宣请天师张真人到朝廷来祈攘瘟疫。
洪太尉到了信州贵溪县后，在游览上清宫伏魔殿时，不听劝阻擅自打开了伏魔殿的殿门。
然后还掘开了大石龟压着的一块青石板。
石板底下，是一个万丈深浅的地穴。
一道黑气从地穴里冲出来，直冲上天，在空中散作百十道金光，向四面八方去了。
据说，这就是三十六员天罡星，七十二座地煞星，一共一百单八个魔君的来历。
这样一个开篇让读者们看得有些疑惑。
背景是北宋时期，但又出现了神话传说。
这是历史背景下的神魔小说？
但如果是《西游记》那样的神魔小说的话，那类型就应该是神魔小说才对。
看来应该不是神魔小说。
只是以一段神话传说开篇而已。
继续往下面看。
时间又到了宋哲宗时期。
开封府。
汴梁宣武军有一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，唤作高二。
高二自小不成家业，只好刺枪使棒，最是擅长蹴鞠。
蹴鞠也被叫做踢气球。
因此，京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高球。
后来，高球发迹，便将“球”字去了“王”旁，添作“立人”，改名为高求。
高求吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学些诗书词赋。
但若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。
……
这是一段高求的发迹史。
在这个世界，宋哲宗、宋徽宗时期并没有一个叫做高求的人。
而在前世，高求是历史上的真实人物。
不过，真实历史上的高求，与《水浒传》里的高求，或是其它文学作品里的高求，有着很大的区别。
在正史中，关于高求的记载非常少。《宋史》里面，甚至没有任何关于高求的记载。只是在《徽宗本纪》里面，有一句关于高求的记载，“高求，在政和七年正月被任命为太尉。”。
正史中既没有对高求进行赞美，也没有说此人是一个奸臣，或者作恶多端的人物。
高求在真实历史上，并不是一个出名的人。
不过，随着《水浒传》等文学作品，以及坊间百姓不断的加工，高求渐渐升级成为了，影响力能够和童贯、杨戬、蔡京、梁师成等着名权臣相提并论的人物。
高求就这样成为了一个历史上着名的奸臣。
但事实上，真实历史中的高求，并不是一个奸臣。
或许说，没有证据证明高求是一个奸臣。
正史中，宋徽宗时期的“北宋六贼”，分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔和李邦彦，没有高求。
甚至还有人评价高求“大节无污”。
所以，高求其实也是被文学作品以及民间传闻丑化了的历史人物。
……