白朴的诗文：“岁晚江南杨柳花，余杭门外蕊争发。千山犹绿怜霜叶，一夜忽白染碧葭。到晓翩翩出绣户，随烟直上透窗纱。绕帘渺渺落霓裳，呵手惊飞暖翠华。忽忆离人隔溟海，独颦远黛恨天涯。三生苦短何时见，桃叶渡头看鹜霞。”
袁钢的诗文：“散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。长天远树山山白，不辨梅花与柳花。”
两人的诗文这次有了很大的进步，至少已经赶上了石上官仪容的质量了！这也让众古板的卫道者看到了意思希望！当然洛健生自然很高兴，至少自己不用再为难了！
现在只剩下张淼了！大家都很期待这个隐忍的才子到底会有什么样的表现！张淼神色淡然的看着众人，眼神之中，空若无物。忽然众人只见张淼眼睛亮了一下，突然说道：“有了！各位，请听：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
此话一出！众人立时惊呆了！这个诗文确实不是一般人能够写得出来的，其表现出来的那种张力，表现出来的那种博大的胸襟，确实不知道比前几个高明了多少，加上这个处处描写雪景，但是对雪字的提及却是很少，不由让众人赞叹，张淼的才情果然不在石上官仪容之下啊！
这一轮不用说，便是张淼胜了！接下来便只剩下袁钢，不过眼前的情势，袁钢取胜的可能性几乎很小了！因为前三者都应赢过一局，就单单袁钢一个人，尚是白板！
不过袁钢也是豁达之人，技不如人，输的光明磊落，坦坦荡荡！不过既然来了，就要善始善终，于是出了一个题：“历史！”
不过自己出了这个题，自然要自告奋勇先站出来写诗了！人家石上官仪容一个女流之辈，却三次相让，要是最后一次都让他让了，我们男人的面子还往哪里搁？想定主意，袁钢首先站了出来，脸上浮现出一丝悲壮的神色。向着众人以拱手说道：“诸位，众才子的才情真是让袁钢佩服，此次袁钢以历史为题，便有我袁钢来写第一首诗吧！”
石上官仪容正要上前阻止，却让袁钢一把拦住，说道：“上官仪容小姐，你的心意我领了！今日之大赛，小姐数次相让，袁钢感动至极，但是现在还要小姐相让，我想不仅是我不答应，就连和我一起同台竞技的才子们也不会答应，在场的观众和络大师也不会答应！所以我恳请小姐，在接下来的比赛当中，一定要尽情的施展你的才华，让大家看到一个真实的你！”
石上官仪容心平若水，对袁钢那一番话倒是没有多感动，倒是对袁钢的胸怀，十分佩服！至少人家袁钢敢当着这么多人的面提及了赛诗大会的潜规则，虽然并不深刻，却比一般人来的直爽得多！
“呵呵，既然袁公子这么说了，小妹便恭敬不如从命了！小妹在此洗耳恭听袁公子的高才！”石上官仪容微笑的看着袁钢，众人也是满脸鼓励的看着袁钢，虽说大家现在是同台竞技的敌人，可是能走到这一步，惺惺相惜的成分恐怕更多于竞争的成分，就好像白朴和高原那一般，比赛是比赛，却不影响两人的相互钦佩。
袁钢略略收神，目光扫过眼前的每一个人，忽然，袁钢微微一笑，说道：“各位，且听：北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠？大师请点评！”
洛健生眯缝着眼睛，细细的品味着诗歌的韵味，好半天，才幽幽的说道：“好诗啊，好诗啊！这个诗看起来简单，其实还很有讲究的，说道这里我不妨说出来，和大家一同分享一下！.这个北湖乃是南京玄武湖。《金陵志》：南埭，水上闸也。北湖南埭，统指玄武湖，是南朝操练水军的场所，也是帝王游宴之处。此言水漫漫，意谓昔日之水军、帝王皆不复存在，唯湖水漫漫矣。
一片降旗：刘禹锡《金陵怀古》：千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。乃指东吴孙皓降晋。
南京为六朝故都，三百年间，王朝更替，降旗屡树，非但孙吴一回。龙蟠：徐爰《释问》：建康东北十里，有钟山，旧名金山，后更号蒋山。诸葛亮以为钟山龙盘，即蒋山也。张勃《吴录》：刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，乃叹曰：#039;钟山龙盘，石头虎踞，帝王之宅也。
此咏六朝兴废更替之作。首句即言六代繁华已去，唯流水漫漫，一派萧条冷寂。与刘禹锡潮打空城寂寞回意同。以下三句阐发国家兴亡在于人事，而不在山川形胜之理。与刘禹锡《金陵怀古》兴废由人事，山川空地形意同。刘、余《集解》云：层层作势，逼出末句，道破而不说尽，雄直之中自含顿挫之致。
这首咏史诗。通过对两汉之际王莽篡权的历史回顾，借古喻今。作者跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地，发表了对社会、政治的一些见解。表达了诗人强烈的爱国主义思想。”
洛健生一口气说了这么多，听得台下的人全都云头转向的，没想到一首简单的七言绝句之中，竟然包含着这么多的门道，真是令人汗颜啊！
台上众人亦是面色震惊，就连才情了得的石上官仪容也大感迷惑，这袁钢的才情怎么一下子提高了这么多？莫非也是向张淼那样，有意藏拙？不可能啊，要是有意藏拙，这个时候早就已经爆发出来了？莫非是把自己置之死地而后生？要真是这样，未免也太过恐怖了了吧！
接下来是白朴：“汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。”
对于这首诗洛健生的评价是这样的：白朴这首《咏史》，乃是唐朝和亲政策的感怀，表达了很深的政治愿望。当年唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。当时唐宪宗便提及戎昱，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。然而是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？末联即以这样斩钉截铁的严峻责问结束。诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。”
看来洛健生对白朴的评价也十分之高了！这不经让人迷惑起来，这个大师到底是在顶谁啊？
石上官仪容：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
络大师的点评更高：“这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书#8226；杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。
“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：“山顶千门”为何要“次第”大开？末两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。
而其他人却以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句既是全诗的点睛之笔，揭示“安史之乱”的祸根。
咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状，也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象，而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来，于细微处发现历史问题。