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第二百章,诸佛子,佛之父母

释迦牟尼佛对比丘众说,毗婆尸佛有一个为毗婆尸佛执事的弟子,叫无优。尸佛有一个为尸佛执事的弟子叫忍行。毗舍婆佛有一个为毗舍婆佛执事的弟子叫寂灭。拘楼孙佛有一个为拘楼孙佛执事的弟子,叫善觉。拘那含佛有一个为拘那含佛执事的弟子,叫安和。迦叶佛有一个为迦叶佛执事的弟子叫善友。佛说,我释迦牟尼佛也有一个为我执事的弟子,叫阿难。佛说,这七个佛弟子是佛的侍者,他们具足诸法义的趣,他们尽夜没有放逸自己,利益自己也利益他人。佛说,这七个佛的贤弟子,侍在佛的身边,他们欢喜供养着佛,他们寂然归于灭度。佛说,毗婆尸佛在家的时候,有一个儿子,名字叫方膺。尸佛在家的时候也有一个儿子,名字叫无量。毗舍婆佛在家的时候有一个儿子,名字叫妙觉。拘楼孙佛在家的时候,有一个儿子,名字叫上胜。拘那含佛在家的时候有一个儿子,名字叫导师。迦叶佛在家的时候有一个儿子,名字叫集军。佛说,我释迦牟尼佛在家的时候,有一个儿子,名字叫罗罗。佛说,这七个佛子爱法好布施,他们在圣法中没有畏惧。佛说,毗婆尸佛父亲的名字叫头,他是刹利王的种,毗婆尸佛的母亲叫头婆提。毗婆尸佛的父亲头王,他所统领的国家的城市名字叫头婆提。佛说,尸佛的父亲叫明相,他是刹利王的种,尸佛的母亲叫光曜,明相王所统领的国家城市叫光相。佛说,毗舍婆佛的父亲叫善灯,他是刹利王的种,毗舍婆的母亲叫称戒,大王统领国家的城市名字叫无喻。佛说,拘楼孙佛的父亲名字叫祀得,国王是婆罗门的种,拘楼孙佛的母亲叫善枝。大王又名安和,所以这个国家的城市的名字随国王叫安和。佛说,拘那含佛的父亲叫大德,他是婆罗门种,拘那含的母亲叫善胜。那个时候的王城的名字叫清净。佛说,迦叶佛父亲的名字叫梵德,他是婆罗门种,迦叶佛母亲的名字叫财主,那时候大王所统领的国家城市叫波罗奈。释迦牟尼佛说,我的父亲叫净饭,他是刹利王种,我的母亲名字大化,我父王所统领的国家城市叫迦毗罗卫,佛说,迦毗罗卫国土广大,人民丰饶,我是在那里出生的。释迦牟尼佛说,这些就是诸佛的因缘、名号、种族、和出生的地方。佛说,智慧者听闻这些以后都会心生欢喜,爱乐的心意。佛说,我今天想以宿命的智慧和你们说过去佛的事情,你们想听闻吗。比丘众说,世尊,我们愿意听闻。佛说,你们听闻好,要善思念之,我为你们分别说之。佛说,比丘,你们要知道诸佛的常法。佛说,毗婆尸佛是从兜率天降神入母胎,他从母亲的右肋入母胎,正念不乱。那时候天地发出大的震动,放出大的光明,光明普照世界,使得日月的光明不能示现,世界处处皆蒙光明。就是幽冥中的众生也各各可以看见这样的大光明,光明又照魔宫、诸天、释、梵、沙门、婆罗门以及种种众生都普蒙光明,诸天的光明也被这个光明所覆盖而不能示现。佛说,比丘,你们要知道这个是诸佛的常法,佛说,毗婆尸菩萨在母亲胎的时候专念不乱,有四个天子手执护法剑侍护着毗婆尸菩萨,人和非人都不能侵扰于他,这个就是诸佛常法中的一法。佛说,这是诸佛的常法,毗婆尸菩萨从兜率天宫降神入母胎中,他专念不乱,母亲身体安稳没有一切烦恼病患,母亲在怀毗婆尸菩萨的时候智慧得到增长。他的母亲可以自己看见自己的胎子,看见菩萨身体诸根具足,如同紫摩金色没有一点瑕疵,他的母亲看胎中的毗婆尸菩萨,就像有眼睛的人去观看净的琉璃一样,内外都是清澈没有一点障碍。佛说,比丘众,这些都是诸佛的常法。佛说,毗婆尸菩萨从兜率天降神入母胎中,他专心不乱,他的母亲心是清净的,她没有一切众欲想,不会被欲火所燃烧,诸佛母是常净的,这个是诸佛的常法。佛说,这是诸佛的常法,毗婆尸菩萨从兜率天降神入母胎,菩萨专念不乱,菩萨的母亲奉持五戒,行清净的梵行,菩萨之母非常仁爱,一切善成就,她安乐无畏。菩萨之母身死以后生到忉利天中,这个是诸佛的常法。佛说,比丘众,这是诸佛的常法,毗婆尸菩萨从兜率天降神入母胎中,当菩萨要出生的时候,菩萨从母亲的右肋出生。佛说太子出生的时候,大地震动光明普照,就像菩萨开始入胎的时候一样,冥暗之处都蒙受光明,这个是诸佛的常法。佛告诉比丘众说,比丘,这个是诸佛的常法,毗婆尸菩萨从兜率天降神入母胎,当菩萨降生的时候,菩萨专念不乱,菩萨的母亲手攀着树枝,没有坐也没有卧,这时候,有四个天子手里捧着香水在菩萨母亲的前面站立说,天母,你今天生下圣子,你不要忧虑。佛说,这个是诸佛的常法。佛告诉诸比丘说,比丘众,这是诸佛的常法,佛说,这是诸佛的常法,毗婆尸菩萨从母亲的右肋出生,菩萨专念不乱身体清净,没有被秽恶无染,就像有眼睛的人把清净的明珠投在白色的绸缎上,二个物都不会相染。佛说,菩萨出胎也是这样,这是诸佛的常法。佛说,毗婆尸菩萨从母亲的右肋出生,菩萨专念不乱,到地上以后行走七步,没有人扶持,菩萨遍观四方,举起手说,天上天下为我为尊,我要度众生的生老病死。佛说,这是诸佛的常法。佛告诉诸比丘说,诸佛常法,毗婆尸菩萨从母亲的有肋出生,菩萨专念不乱,这时候,有二股泉水涌出,一温一冷供养菩萨洗浴,这个是诸佛的常法。佛说,太子初生的时候,他的父王头召集相师和诸道士,要他们看看太子,问一问吉凶。那时候,诸相师受大王的命给太子观相,他们看见太子众相具足,他们对大王说,大王,有这样相的人,应该常常在二种地方一定无疑。如果在家,他一定是转轮圣王,他会统领四天下,他的四种兵具足,他会以正法治理国家没有冤枉。他会恩及天下。难以得到的七宝,他可以自然成就七宝。他会拥有勇健的千子,可以降伏外敌不用兵器,天下会太平。如果这样相的人出家学道,他可以成就正觉悟,他会具足十种称号。

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