如来方便慈悲的善根力量是不可思议的。那时候在毗舍离国，有一个婆罗门，他执着邪见，贪著我慢。一次当舍利弗和大目犍连到他家里为他比喻说法的时候，他不相信也不受持，他执着自己的邪论。这个婆罗门很富有，他有无量的财富，但是他没有儿子，如果他一旦死了，他的财富要被官没收。这个婆罗门想到这里，他供奉祭祀诸山神、树神，过了九十天，他的妇人就怀孕了，到了月满生了一个男孩子。这个孩子长的非常端正，人相具足，父母非常爱念他，到了这个孩子十二岁的时候，这个孩子和一些人出去游玩，在外面遇到一个醉象狂奔，这个孩子被象踩踏死了。父母听闻以后举声大哭，他们倒在地上心生狂痴。灰尘沾满了他们的身体，他们自己拔自己的头发。他们说，为什么我们这么薄命，在我们活着的时候失去我们最珍爱的孩子。他们赶到孩子死的地方，他们抱住死尸举声痛哭。他们哭的死去又活过来，心发痴狂裸体而走。这时候他们遇到了如来，如来以慈悲善根的力量，化作他们的儿子。这对父母即刻抱住如来欢喜无量。他们的狂痴心灭了，回到了自己的本心。如来这时候为他们说法，因为他们听闻了如来说法，心里发起阿耨多罗三藐三菩提心。佛说，如来慈悲善根的力量是不可思议的。那时候，琉璃王发起四种兵讨伐舍维国，他们抓到了很多释种子，琉璃王让人挖了一个深坑把他们埋在里面，这些人被埋到腋下，使得他们不能摇动，过来七天后，如来以慈悲善根的力量，化这个地成为浴池，这个浴池的水具足八种功德，水里有妙香花，所谓波头摩花、分陀利花，青黄赤白大如车轮，充满在浴池中，各种不同的鸟相互和鸣。这些释子看见这些事以后，心里大欢喜，他们都发起阿耨多罗三藐三菩提的心。他们发起阿耨多罗三藐三菩提心以后，那时候琉璃王用酒灌醉五百黑象，让这些黑象极醉，这些黑象脚上穿着铁甲，鼻子带着利剑。这时琉璃王打击恶鼓放出恶象，让黑象踩踏这些释子，这些释子被恶象踩踏着，他们的身体肢节皮肉骨头都糜散狼藉一地。因为如来慈悲的力量，他们能够身心安乐，因为他们身心安乐，他们发起了菩提心。因为他们发起了菩提心，他们能够对一切众生心行平等。因为他们对一切众生的平等心，他们没有生嗔恚心。因为他们的心没有生嗔恚，他们命终以后就生到天上。他们生到天上以后，用天眼看自己生天的因缘，他们看见实相以后说，我们蒙佛的慈恩可以生到天上，拥有七宝宫殿，身上有福德的光明，天宫中有微妙的衣服，乐伎，一切乐具都是如来的神力，所以我们要发大慈悲心利益一切众生。只要有佛法流布的地方，城市聚落，山林树下，宫殿宅舍，只要有人读诵书写解说佛法的经典，只要有佛法流布的地方，我们一定要供养他们，让他们如意，令他们没有缺乏。如果遇到刀兵疫疾饥饿，我们应该尽夜护持他们，心不舍离他们。这些诸天发了誓愿以后，他们的身命色力光明更加耀眼，更加倍于往常，他们欢喜踊跃飞空而去。那时候那个琉璃王讨伐了舍维国，他毁害杀戮了诸释子以后，他选出了五百个端正才能的释女，他们前后围绕作种种乐伎回到本国。夫人彩女被升到正殿上。这时候琉璃王告诉大家说，我今天非常快乐。那些释女问琉璃王说，你今天为什么这样快乐。大王说，我对我的怨恨得到了胜利。这些释女说，你并没有得胜，释女们说，你的国家一切四兵不敌我释种中的一个人，我释种是佛的弟子，他们不与物争，所以今天你才能够得胜。如果我释种弟子起恶心你就不可能得胜。你前面三，四次对舍维国起兵，你常常是被击退的。你第一次讨伐舍维国的时候，我们释种就想，这个琉璃王不能认识恩分，反而心生恶逆。如果我们和你战，那么我们就是贤愚不分的人，我们就是皂白不能分明。我们应该让你觉得恐怖而让你退兵，所以我们国家宣令，让一切人一切射箭，要使箭不伤害到你们。我们起四兵到你琉璃王这里，我们弯弓射箭，箭箭相续，你琉璃王看了以后非常恐怖，所以退回去了。过了九十天你又起四兵讨伐释种，这时候诸释种商议说，琉璃恶人，不知道惭愧，再起四兵想来危害释种，释种弟子发誓说，我们今天只是用箭射杀盔甲，不要伤害到人。那时候，所有的释种弟子共同射箭，令你们的盔甲件件断坏，让你们露体而走。你琉璃王大恐怖，你集积大臣共相商讨。那时候大王你说，我们今天恐怕不能全济。你们中有一个大臣对大王你说，这些释种弟子都是佛的弟子，他们都受持不杀戒，修行慈悲。如果他们不是受持不杀戒，我们的身命早就陨灭了。大王说，如果这样，我们就更应该前进。这时候释种弟子手握利剑停了下来，你琉璃王的军马才能逼近。这些释种弟子中有一个婆罗门，对这些释种弟子说，今天祸害就要来临，我们怎么样处置。这些释种弟子说，我们今天不能于物相争，如果我们相争，我们就不是佛弟子。那时候这个婆罗门就跳到释种弟子前面，于琉璃王兵战，他一箭可以射杀七人，不久他杀伤很多人，琉璃王的四兵退去了。这些释种弟子想，我们今天不应该于这个恶人共为徒党。他们集积释种弟子众，让这个婆罗门离开了。你们琉璃四兵能够坏舍维国，是因为这个因缘，所以你们可以得胜。这时琉璃王觉得非常羞愧，他叫来旃陀罗，削去了这些释女的鼻子耳朵，断了她们的手脚，然后用车把她们抛弃在荒郊。这些释种女苦毒缠身，命将不久。她们哭着，她们有的在叫父母，有的在换兄弟姊妹，有的哭天叫地，他们苦痛无量。她们中有一个第一释女，她告诉这些释女们说，姊妹们，我曾经听闻佛说过，如果有人在危急之中，发一念念佛声，至心皈依佛，可以得到安稳。这时，这五百释女异口同声至心念佛，南无释迦牟尼，多陀阿伽度，阿罗诃，三貌三佛陀。她们又唱到，苦哉，苦哉，痛哉，痛哉，呜呼，婆伽婆，修伽陀。她们这样唱的时候，在虚空中，以如来慈悲善根的力量，升起大悲的云，虚空中下起大悲的雨，这些雨水落在释女们的身上，她们蒙受雨水以后，身体手足平复如初。这些女子非常欢喜，她们唱到，如来是慈悲的父，如来是无上的世尊，如来是世间的妙药，是世间的眼目，如来能够在三界中拔出众生的一切苦，施于众生快乐，我们今天脱离了苦难，我们今天应该感念佛恩，应该报达佛恩。这些释女想，我们应该作什么事情才可以报答佛恩。如来身是金刚身，是常住的身，是微妙的色身，是一切具足的身，是百千禅定根力觉悟的身，是不可思议的。如来具足三十二相，八十种随形好，如来具足二庄严，住涅中，如来视众生如同罗罗，如来在怨和亲中能够等视，如来不望众生的报。这些释女想，我们今天想报佛恩，我们应该一起出家，修行受持戒律，护持正法。她们想好以后，就去求衣钵，他们到了比丘尼的精舍要求出家，这时候有六群比丘尼，她们看见这些释女，她们的年纪还很幼稚，她们非常美色端正。这些比丘尼想，她们为什么要舍下这些难舍的东西出家呢。我们应该和她们说一说世间五欲的快乐，让她们等到年纪过了，然后再出家，这不是很快乐吗。如果你们要还俗，你们把衣钵奉施给我们。这些比丘尼想到这里，她们到这些释女前把她们的意思告诉了这些释女。这些释女听闻以后非常苦恼。她们想，为什么这个安稳的地方会有这样恐怖的事情，就像妙好的食物中掺杂着**。释女想，世间五欲有很多过患，我们都已经知道了，为什么这些比丘尼反而赞叹它是美的，为什么她们这样劝导我们要让我们回归本家，她们为什么在意五欲的快乐，她们这样对我们说。这些释女举声大哭，她们出了僧房。这时候有一个比丘尼，她的名字叫华色。她问这些释女说，你们为什么在哭，这些女子说，我们今天不能如愿。
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