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第一百七十四章 十合一

贿赂这种事在任何时候,任何地方都好使,殿魂拿出了那小差官想要的东西,一张镇魂符,我并不知道这符咒有什么作用,但当时的情况我也没心思去问。

总之殿魂套出了话,人老了都能成人精,何况这么一个存在了上千年的殿魂,他做出的这些事我也并不感到多么奇怪。

小差的嘴里说出的传闻,描述的绘声绘色,让我都差点觉得这事八成是真的。

他告诉殿魂,那女阎王名叫耶摩,从何而来,因何成为阎王他都不知道,但他却听说那女阎王在幽冥地府中只执掌女鬼女神,而男鬼男神是另一位阎罗王管理,而真正让殿魂觉得不可思议的是,那小差官告诉他,这双王竟然是兄妹关系。

殿魂几乎是在讲完小差官所说的话之后,不假思索就脱口而出:“这根本不可能!”

这确实不可能,而且根本就是扯淡!不管是十殿阎王也好,还是双王或者是一王掌权,这都还是靠谱的传说,而且在历史上也有迹可循,但阎王爷成了女人,这不是扯淡还能是什么?

“你没用万喙啄魂吞噬那狗屁差官的灵魂?!”我气着说道。

“我要是像你这么冲动,那这么多年不是白活了吗?你以为这阎王殿里的东西是那么好骗的?又是谁都能骗的?”

“那你的意思是……你觉得他没骗你?”

“就算骗我,也应该找个像样的谎话吧?这话傻子都不会信,但也正因为这样我却觉得他说的可能是真的!”

“真的?女阎王?你是不是真活傻了?我看你连傻子都不如。”

“我看你是没希望理解姓司的说的那句话了,你根本不会动脑子。”

“这话又是什么意思?”

“我问你,你说我是男是女?”

“你?”我脑袋里一愣:“应该是男的吧?”

“那这回呢?”

殿魂的声音突然变了,从刚强的男声变成了阴柔女声,只是没变的是那种看尽世事的语气。

“你是说那差官嘴里所说的女阎王其实还是男的?不对,你的意思是不是说……阎罗王本来就无分男女?”

“哎!这就对了!我当时所想的也是这么回事,世人皆以为神分男女,但那其实皆是表象,就好像佛有男相、女相、凶恶相、慈祥相一样,这男女阎王也根本就是阎王的不同相而已,或许这原本的十殿阎王也就好比我们十座青铜大殿一般,原本就是一个整体。”

殿魂接下来的解释开始有些深奥,但他有耐心,我也能够平心静气,总算是听明白了他所说的东西。

一切都是猜测,但绝对不是无根无据的猜测,而是有其中道理的。

神仙如何区分实力的强弱?上下层的关系?为什么有鬼差、阴差,判官、阎王的区别,区别他们地位的高低的,所凭借的又是什么?

神仙也是要修炼的,殿魂从一把山河青铜尺分铸成十座阎王殿,以一化十,那么阎罗王能不能以十合一呢?

我们猜测十殿阎王本为一体。但人本就有喜怒哀乐,善恶拙优,不同的性格秉性汇聚一身才为人,但神不是人,或者说神是完人,神所要修炼的就是让自己越来越完美,所以十殿阎王经过数百年的修炼合十为二,这男女阎王其实就是阴阳二王,也就是两相而已。

所谓太极生阴阳,这也暗合了后来幽冥地府中的阎罗王又成了一个的原因。

我瞬间明白了一切,虽然这些东西还只是猜测,但是却让我如同醍醐灌顶,好像接触到了一个从未接触过的未知世界,而且最让我开心的是,当我想明白了这些之后,我隐约的觉得对于司姓人的那句“相由心生”好像有了一些感触。

我再问殿魂说道:“你之前说双王时代持续的时间并不长?”

“对,时间短的很。现在想起来那小差官取青铜屏风的目的似乎并不是取,那命令是女阎王下达的,我反而觉得她的目的应该是要隐藏什么,十殿阎王修炼为二,这思想肯定也是贯通了的,会不会当时这青铜屏风上藏着什么秘密?修仙修神的秘密。”

殿魂告诉我,双王合二为一的具体时间他不知道,因为那小差官来过之后,就再没地府里的神官上他这里来,他无从知道之后发生的事情,来到这里的只有那些无恶不作的罪犯,但他没与那些人有过交谈,直到司姓人来到这里,言语中他听出来,当时阳间传闻中的阎罗王已经是一位了。

“你没问过司姓人那是什么朝代?”

“没有,不过我想有可能是宋朝。”

“宋?”

又是宋,树老说他产生灵魂的时间也是在宋朝,难道来这青铜阎罗殿里自杀的司家人会是第一代司家天师?

我继续问道:“你为什么觉得是宋?”

“因为那人交谈中曾经提到过,当时的天下刚刚稳定。唐初双王共立,阳间更是太平盛世,天下本就稳定。皇朝更替才会有动乱,再重新稳定下来自然就是变了皇朝,唐后是宋,所以我猜,当时应该是宋朝。”

我记得之前树老讲述自己的事情时,也说过他初生灵魂时司家老宅里是乱糟糟的,好像有很浓的悲伤情绪。当时司家出了什么事?是不是与来到这里的那位司家人有关系?而且当时的地府里又发生了什么事?司家那时候是不是已经成为了天师?如果已经是天师,又怎么会无缘无故的死在这里?地府不管吗?

这些事情似乎看起来与我要从这里出去没有太大关系,但我却隐隐约约的感觉到自己似乎抓住了一丝灵感。

来到这里的司姓人一定与司家成为天师是有关系的,或者他就是那一代的天师,或者他的死就是成就司家天师的原因。

我开始相信他真的能从这里出去,而不管他是有意还是无意的,他说出来的那句相由心生一定就是从这里出去的根本。

相,阎罗王由十相合一身,而山河青铜尺由一身化十相,青铜尺成了青铜殿,那尺还是不是尺?阎罗王十身合一身,那十位阎王是不是本来就是一位阎王?

尺一定还是尺,变的只是相,心却没变。可阎王情况却不同,我们没办法知道这十殿阎王本就是一体,还是原本就为十身,如果原本就是十身,那合而为一之后的阎罗王思想又是哪一个的?还是成为了新的一个?

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