然则非自可厚颜，只是少不治心一点者化身滚刀肉肉。
居然逼己，休缘亦不自甘后，要论威胁，就是马不及休缘，以休缘早击绝尘而去，为神话矣。
好，汝担不干了，也商？那咱明日以役悉掐矣，后任其死生也！休缘指，切切之曰。
目瞪口呆矣，几忘其有软肋于休缘手上握，亦几忘其初休缘此滚刀肉何使其无可如何者矣，不过此一时尽记之矣。
于是，是犹足高者陈主簿，这会儿即殷勤之至休缘前，大晋佞。
嘻，大君子，适卑但与公戏，大人勿放心上，所谓一笑，十少欤？！卑，此在踊跃氛围，谓，驰氛围。
言之气比之前，径小了一档次。
休缘没心没肺之顾，笑之花容灿烂，看汝小子何盛。
善矣，戏而至此乎，今日休缘来是有事要与陈兄商议之。
纷纷矣，李矣，既而休缘而喜之曰，闻有正事，即更当严矣。舞双刀夹休缘之长剑，休缘长剑去势顿止，剑尖去胸不寸。
嗬嗬，不知汝能障？休缘手猛力，剑尖直胸。独行之力犹甚也。
休缘亦是自知其为何货色，言之美一为大侠集营，言之不听一点即合，不论其人之使一战复何也，但其集战，但须二百精锐而足使团灭，无忌之念。是故，于介其兵力之时也，绝口不提集战，曰诚有之，休缘有点恐休缘一日将自下此引出！
此段大令汗连，两手之筋皆僭矣，一身之力皆用也，人而至退，以休缘之剑去势未绝。
开，至倒退，为休缘逼至于闾巷之脚继，已退无可退矣。于是，休缘喝声，手向右振，长剑便往右刺去，不及闪，为休缘此剑吃了个实。
抽剑，飘然归去，留于原怔怔异，右肩上之衣露出一个大洞。
不易回过神来，望其左肩之疮，啮切提双刀往其股出划了一道口子，然后又把自己只是一体之衣画烂矣乃盘旋之往北城之百芳阁走。
斧助之地则在南城街上，而奈何往北走？？城北之百芳阁又是何处？？
其实此但为优，自南至北，此中几跨其太和城，盘旋加掩臂之疮，时而后啮眼，只是人见矣，一时思之为追杀。
少尝为斧帮敲过之民将手舞足蹈空：天有眼，竟有人来收此辈比千刀也。
而其势外之党则速之将此信至闷内用人手上，甚至有作聪明之人尚在实报后加一，斧帮招至其惹不起者矣。
而其所欲者，斧帮退出太和城，非欲塞帮内十口，更欲内其势不疑。休缘臣之意虽能使斧立于不败之地为。然，不使其势视斧助而使斧帮迎息之机，且迎至时。
事实上，此事早思之，但并未言。如休缘言，其后面不知是何时，不能时时刻刻皆赖休缘。休缘但臣一大之乡，事之末尚之自出守分寸。
百芳阁是太和城之大风所，之后为太和郡第一门阙、，是太和郡最安处，不管是商人才犹贵人皆愿来此销魂。
日夜在此为百芳阁之百朵花而次之豪大少风流公子绝，或昼之大者，城门，但夜来大者必为百芳阁及旁一条街，皆是花月精舍，往来宾客，嘤嘤语动人心。
至，乃顿使人颇大煞风景矣。
有识者在心已暗暗骂开了，一个个攒眉而且。
兮，非斧帮贾帮主乎？此急者欲何往！？不入饮一杯？？见在者犹然，正欲去时之后而传一阴阳怪气之声。
白服，至骚包之出，后随一群家丁奴，前两个带刀护道，敌之威风。
此音声，自不生，太和城第二门阙汤门门主之二公子。此人是太和城内臭名远著作之纨绔，陵窃市里那一小，鼓人隅强买强卖，甚至连掠人女之事皆出矣，其名为盘竹难书兮！在中待顷之知斯言为焉，惟二百正员之视弱，可即于此张弱之人皮下而藏着一个能食虎之体。特为之护卫队与前此似但有点肥者二当家，那更是让人只可视之有。
休缘谓上必无胜也，谓上二十名护卫队不胜也，谓上走但念而已。
我可从汝行，终休缘选择之从，口角挂起一自哂之笑，此一何可笑也，风云之时一去不复返，区区二百贼乃使休缘下也自高之首，出五日闪烁，在人之中不过是一场闹剧。
是日也，休缘再识于强御之重，而不知何休缘竟打不起精神来无力，或在其心塌最欲者一生，一能安居一身之妇与一远人间之庐，何玩之心，可休缘即是欲。
辕门直卒，识休缘之，故不须请休缘而入。
虽是大年初二，然军中卒皆已起床在校场久为晨训，及就点将台上督练状，时时之首。
休缘亦不急往打呼，既及矣，则善之下，亦视之练军术，若能修之即出助改下。
于后日久内休缘皆是须恃其精锐者，二人实系一条绳上之蚂蚱，彼此相依，进一步矣，休缘能生之愈。
军中拳法，刚，有强劲。城卫士卒身体素质于其间又复擢数，数一之拳孔武有力，虎虎生风，休缘顾不自满者颔之。
校场上可容百人，然非有守城士卒外此尚余五百人在练，五百人纵横一方长方，动作画一，训练。
休缘于练兵法不曰矣，但于此大陆之阵当奈，即简之方，此本乃起不至数斗者，度所以生之之方为好指挥一点者也。
休缘大跨步前直至点台昂，及两人是早得了休缘也，然方练亦无前往与休缘打招也，此时休缘自来，二人自是急抱拳礼。只可惜人生有一个好老子，主人为告诉无门，此则犹逍遥混账。
与之间亦无怨，只是有一阴之一利者，而因以此女为之妻。自然，此事不在前，亦惟短矣，故斧帮始不遭汤门之报。
其实，初所以兴欲从口食食之主所为斧为树一敌，逼帮内不许去太和城者。
嗬嗬，汤二公子亦在此也，贾即去，马上行，断不得君之雅事。只看了一眼，乃为之谄之色曰，一副急而去之状。
但欲去，而不甚愿使行，一目掉出继之者其家奴乃以上将围在中间。色变也变，知今日恐是不免一番辱矣，此人是当审之，断者真小，索过寻仇。
欲行亦可，自是公子之胯下钻昔也，不然则汝留此乎！痛者曰，虽所嗜者非一，一不得不甚在，而在者己之面，如此则在使其羞，身为汤门二公子自觉有所捡回此颜。
是故，必辱一番。且，至迟不过二日，乃出手报斧帮，至于斧帮门止。
姓汤之，人无甚矣。切切之曰，虎牙几被碎矣。
嘻，为之甚矣汝复欲何滴？于是公子钻，不透而环绕之不行，本公子今日乃与汝耗于焉。恶狠狠之曰，其所部曲奴更为合之中缩了缩东北，能动之间而已小矣。而那两个带刀的护卫则兢兢之护住，恐以兵还致。
好，我钻。一句一字之曰。
笑矣，颇为得意。观者笑矣，有乐子也。
军中甲，以拳礼，亦无时不在讽持军中士卒，营拳大即硬也。
不用多礼，今来营，欲观练者。休缘手示意二人不须多礼，直明之也。
观休缘色如常，遂乃顾吩咐道：老布，汝在此又督，我去与大人言语。
主颔之，道：大人随意，末将在此可也。
于是，遂带休缘去中军帐。
来至中军大帐，公，请上座。虚引大帐内主位道。
休缘摇手，笑呵呵的坐于旁一张椅上，乃出声曰：休缘知陈兄肚里憋着点气，此不休缘即特门谢来矣。
见休缘如是岂有容谢之意，不由心怒，哦一声冷，负气者坐于主位，亦不往看休缘，一无所言，径来起了冷待。
此事令休缘笑，不意竟或此耍儿脾。休缘心中一震，亟从行之吐雾之节而退！可附于身庇之金，虽隔绝行发之毒，而亦使休缘召出之仙意半蚀矣。而其随毒而来之火，益难缠得朝他扑来，不胜其烦也。
不思自今来者，于是即坐，肃之肃隅后，乃携纤媚之气曰：昨夜瞒着陈兄出游侠曲，此缘不休，故今日特来谢谢陈兄，是休缘虑不周，尚望陈兄海涵。
瞥了一眼休缘，观空之手，咧嘴笑道：嘻，大人之谢还真让卑周历亭，空空，敢问公之礼何赔兮？
休缘闻顿不乐矣，非设明因需索？？其休缘湖湘久未即真不产，唯一处将人送之。
嘻，陈主簿越活越状矣！，竟不知来着一套了哈，我初何不见？？休缘即嘲道，又作一夸悔之色，锤足顿胸。
即吹胡子瞪目，急矣，破空大骂：好好的一个新年过一日是礼而不出，此得其至公能，公言甚伤心矣，此生卑干不来，君另请高明乎！
此意，居然为患矣，不与咱便益商担。
休缘闻乐矣，原来不然架不住大人已言之必谓其主之言，湖湘民只默默之将心不平放在了心。
言之，掌湖湘以来皆以为民兴利，此日之行人皆屑，百姓皆发心之爱休缘，故亦不欲休缘难。
众人渐散，休缘亦去安舍，休缘信刀枫与左右之某当与己一满意之答之。
去安舍后休缘径往南城之城卫军营，军营去安舍非远，休缘信此事今已一字不落者悉入耳中，休缘是以闻见之。毕竟，昨者尽即休缘一手画之，并未与谋。一溪上，休缘正妄之涂了一面，故身之对岸即来一比较之影来谙练，肥者身被一袭之士服紧裹，黑布巾束，相当之干。长剑在手，步履不急不缓。
噗通，休缘将自手掬之水开，溅溅起高，此习之影谓之二为，其出则携休缘踪迹之露。休缘起，紧紧的盯徐曰：我已无矣何也，请勿再来烦我？
休缘言此之时早已了干架之备，以其能中虽有善言，则非其本来面目，在宣稳居幕中之下是二当家须是立前台定下，兼之用为佐宣于天荡山定，能与也都非常。
一实也，我家小姐为汝在此半年光阴虚度矣，若是而纵汝去，不曰我家小姐不许，则我不能给其一语。马以之言颇有点笑之味，固其山寨上下于休缘则好，若休缘及其女之夫上下皆当甚喜之。
然则以军师之一试，欢喜之事大之破裂，莫思休缘之心如是之骄，此之经不起。
吾言矣，其光道，尔等行，我受不起。休缘反无余之矫，即其复何落魄，亦有乘其底线。且说，自初至终，休缘素为止之，这一场戏之主之数大佬皆，被人用线牵鼻行者休缘此时于此等之轻，以休缘之眼犹如一食饴而惧为人打儿乎，畏手畏足则本不成气。后之河遣众，大，不觉哗矣。
望后，冷声之因娇喝一声，岂不欲救下，汝之副帮主矣乎！
吞过之壮心及才是永远不能磨灭之，此之谓不上才何者谓才也？此人无论行至岂不都是其为人追捧抢着要之乎？
此不能怪休缘自恋，但稍休缘观数日之人则明休缘之才，虽曰今之休缘被人追之东逃西窜狼狈，而不可诬其与休缘俯在吕良此微之家丁身上有必也，然运气之分更可省者。
一大丈夫，然小心眼，君后得所？休缘，岂非欲我将事挑明乎？大吼一声，颈上的筋都现了出，可见此时之心，何其怒。
一反，怒休缘之心眼，一面却怒齐风与自己惹了一大之烦，休缘而色明者油盐不入，欲说难兮！
有时宁为一人，且说，虽欲立势之矣不一使臣，若有一点诚之行矣，则亦但言我之力不足，自不怨不得人。竟说一句，勿以教我，以汝未成。话说至此份上休缘亦顾不得可知矣，曰真者，休缘自嗣后遂学负帝道，夫帝王之道上苦修数十年，一五之少，即朕复何厚不可与休缘比，故休缘此言谓之实。
王之道最要之一点即御下，思虑之失，舍轻取重，钻了近四十年之休缘夙世故圆达连，若非以言和之所为使休缘真不愿复久矣，休缘本乃无此言。
隐忍之理莫知，而无数人会也。
无奈云，我家小姐爱矣，今君为能行矣，汝是智人，想宜知何为乎？于休缘之言竟不发，心乃一举而平矣，犹有奉高之府之。
休缘默矣，于中待顷之此言为著什知