什刹海，大慈恩寺。
白衣姗姗来迟，言辞犀利，有理有据。
程伟笑的有些勉强，“自始至终，我只是关心有没有人想死，并没有逼人去死。自死之人，永为尘埃，省的来世父母含辛茹苦，还得白发人送黑发人，不如养头猪。”
“山河破碎时，帝君不见，山河重拾时，帝君又来，着实让人费解。 ”白衣挥挥手，札实巴领着僧众退向后院。
“我和菩萨眼中的世界并不一样，或者菩萨所见已是改变之后的结果，又或者菩萨明日醒来，往事会无声无息的更替，而菩萨对此无感。”程伟意味深长地道，“菩萨不是为这些人来的吧？弥勒借体降临出了岔子？”
“帝君眼里的岔子，等同于我佛机缘。”白衣笑道，“贫僧特来拜见第四十五代正一真人。”
“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。”张懋丞盘坐在香炉里冷笑，“就算贫道愿为菩萨释疑，帝君准吗？菩萨敢听？愿信？”
“剑主既然能为清世二字动杀心，张真人所言定为后世之天机，想必是玄始帝君为人间打开了一扇窗，引人效仿，成就无限可能，往来古今不再是某个人的单一选项。”白衣笑道。
“头发长，见识短，自以为是，本末倒置，拿无知当天真。”张懋丞嘴角尽是嘲讽，“菩萨所言皆为谬论，拜贫道为师，可解此疑惑。”
“若张真人德行俱佳，贫僧乃至我佛拜于龙虎山门下都无不可。”白衣反唇相讥，“张氏远祖道陵，自以修炼为术，清虚为宗，主张玄教。其言无稽，天岂有师？缪崇其号，子孙相传，遂为故实……且其先世，无功于国，无补于世，宜绝其荫封，以扶植正教。”
“不是佛门从中作梗，张家会出此等不肖子孙？”张懋丞唾面自干道，“历史会证明，谁是谁非，谁能笑到最后。”
“身正不怕影子斜，即便未来有变数，张真人也看不到那天。”白衣道。
“佛门未来比张家还惨，菩萨一定能看到那一天。”张懋丞啐道。
“贫僧拭目以待。”白衣转身面向程伟合十一礼，“人之将死，其言也善，请帝君给张真人一个畅所欲言的机会。”
“菩萨不想要这个机会？”张懋丞笑了。
“我佛无所不能，今日之事，早在预料之中。”白衣再次合十一礼，“两位慢走，大慈恩寺今日有丧，暂不待客。”
朝天宫位于紫禁城西北、阜城门内，规模宏阔，大小房舍两千多间，是京师最大的道教建筑群，亦是朱明礼部治下道箓司所在，掌管天下府州县宫观、道士名册，主导道士升迁、度牒发放，并监督其恪守戒律清规。
因防火所需，大部分宫殿都处于封闭状态，佑圣殿便是其中之一，太过幽静深邃，凭空添了几许阴森。
张懋丞像是回到自己的家，拿着拂尘四处擦拭，忙个不停。
张烨烨、汪直坐在门槛上絮絮叨叨，天马行空，前一句还在讨论和尚吃肉，后一句就开始埋怨京师没公厕，随地大小便。
绝仙剑在一旁听的头晕脑涨，恶心想吐，抱着程圣君不声不响的消失。
程伟躺在太师椅上闭目养神，好笑之余，感慨万千。
朱明京师一直深受环境卫生困扰，甚至因此生成瘟疫。
百货云集、接踵摩肩之处，既有遍地乌纱，亦有触鼻粪秽，屈躬解溲者，比比皆是，峨冠博带，荆钗布裙，裸身杂处，肉薄相逼，光天化日之下，毫不为怪。更有甚者，偶至道旁方便，刚解裤，卒遇贵官来，前驱诃逐至两三胡同，几于裤内。
张懋丞终于受不了两个熊孩子的聒噪，主动开口：“贫道最多还能活三个月。”
程伟漫不经心的问：“真人还不知道自己是谁？”
“杨亿。”张懋丞言简意赅。
“有屁快放，胡说八道就不必了。”程伟挑了挑眉，“真人因全真教一事迁怒佛门，缺了元始天尊他老人家那份大度。”
“大度并非不计较，积累的越久，爆发越强烈。”张懋丞说。
“呵呵。”程伟不置可否，又问，“真人怎么想起另立全真？披身兽皮奴于蒙元更好看？”
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”张懋丞幽幽一叹，“李唐胡虏血统，一样功盖千秋。”
“别侮辱文丞相，张真人不配。李唐以汉人自居，蒙元呢？”程伟冷笑。
“空有气节，与国无益，他若懂迂回，历史或已改写。华夏以一州之地，发展到四夷臣服，杀戮、融合何曾少过？”张懋丞叹道。
“汉人永为四等？”程伟突然发难，一脚踹在张懋丞腹下，“张真人不习惯站着生活，那就趴着。”
张烨烨正和汪直聊的热火朝天，听见响声回头，小短腿急走几步，撅着屁股扶张懋丞站起来，“爷爷没事吧？”
“年纪大了就是这
样，不能跟年轻人比，还要受年轻人欺负。”张懋丞笑着摇头。
“爷爷都这么老了，没儿孙吗？”张烨烨问。
“这个爷爷不光有孙子，还很有出息。”程伟带着几许揶揄道，“杀了四十多个人，三岁的孩子都不放过，正在监狱等死。”
张烨烨连退好几步，一脸后怕的抓着汪直胳膊，拍了拍小胸脯道，“我今年也是三岁。”
汪直呆滞不语，已隐约猜到杀人者乃正一真人张元吉。
“帝君这舅舅当的不合格。”张懋丞雄辩滔滔，“正统十年，夏，四月，道录司上奏：故正一嗣教真人张懋丞嫡孙元吉当袭封，其族叔祖懋嘉欺其幼，欲夺之，劫其所携金玉诸器物，并奏疏沮不使行。懋丞妻携元吉潜诣京，懋嘉亦偕至，相与竞于真武庙。
法司鞫懋嘉赎徒，先皇命杖之，发朝天宫洒扫其祖天师庙。吾孙元吉时年十一。
正统十二年，夏，五月，吾孙元吉上奏：祖母玄君董氏有婿徐翰欺臣幼穉，欲擅府中资产，又尝于祖丧次，逼奸婢妾”。
吾妻董氏亦具状同告徐翰之罪，徐翰至京诬奏吾妻与家奴通，先皇英明，遂命锦衣卫收徐翰斩之，没其家资。
吾孙元吉年幼时，此等遭遇，数不胜数，受制于家丑不可外扬，难为世人知。一饮一啄，皆是前定。”
“得位不正，又以小儿持金于市，半根寒毛都没伤到，却要杀四十余人泄愤，世世代代皆为招摇撞骗之家，有那么金贵吗？”程伟微微一顿，又道，“龙虎山正一派本兄弟相传，到了张真人这里，狗胆包天，改为隔代相传。张元吉好比景泰帝朱祁玉，得位不正，人人得而诛之，能折腾到到现在，是苍天无眼。”
“帝君心存偏见，贫道无法苟同。曲阜孔家比起龙虎山张家，有过之而无不及。近几年，衍圣公孔弘绪坐奸良家妇女四十余人，勒杀无辜四人，法当斩。成化五年，今上诏以宣圣故，仅仅只是削爵为民，以弟弘泰代之。”张懋丞幽幽一叹，“激愤杀人与虐民为乐，不可同日而语。”
“难怪朱见深喜用传奉官与僧，儒、道不走寻常路，以耻为荣，互较高低，天下乌鸦一般黑，当然要挑更听话的。”程伟牵着张烨烨和汪直朝殿外走去。
“帝君留步。”张懋丞急了。
“豺狼相争我没兴趣，张真人最好弄清楚，谁想借助谁成事，隐身朝天宫二十五年，一年四季冷菜冷饭，等的就是今天吧？徒劳无功的后果，张真人担得起吗？”程伟问。
“无关道佛之争，算是配合帝君小作一次尝试，若能成功，三界两地都能受益。”张懋丞朝着张烨烨拱手一礼道，“玉帝不是好奇和尚头上的那些点去哪了吗？”
“我知道，全是酒肉和尚，不能有点。”张烨烨说。
“头顶燃香，以示虔诚，玉帝金口所言，又称戒疤。”张懋丞语气轻快地道，“一切始于玄始帝君为使玉帝制登天庭，选择与弥勒媾和。禅宗从此一家独大，但也没逃不过盛极而衰的命运，逐渐形成五个主要分支：临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗。不仅如此，最为强盛的临济宗又分出黄龙派和杨岐派，合称为五宗七派。
百年兴盛之后，金虏、蒙元相继南下，山河玉碎，民不聊生，法亦凋零，藏传佛教趁机入侵华夏，释迦派牢牢占据蒙元帝师一职。
又是一个一百年，我朝太祖振戈，蒙元退出华夏腹地，释迦派遁入绝域高原深处。
但禅宗早已支离破碎，太祖对空门并无好感，任其自生自灭，反倒是因为安抚藏区的需要，对藏传佛教厚爱有加，供奉不缺。
禅宗依旧沉沦，死水一团。甚至有高僧指出：僧尼暴横，灭法之由。司世道者从而抑之，佛法乃得久存而无弊，是正以安僧，非以病僧也。
直至某个天才横溢的少年遁入空门。
俗家姓苏，常州府无锡人，字汉月，号法藏，故名汉月法藏。师从临济宗僧人密云圆悟，青出于蓝胜于蓝，且能开宗立派。
入道之初，执着于“万法归一，一归何处”，后执着于“祖师禅、如来禅之界定”，欲从根本上重新阐释禅宗核心思想“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”。
汉月法藏自诩：天目为印心、清凉为印法、真师则临济也，即得义玄、慧洪、原妙三位高僧隔代精传。”
程伟猜测张懋丞用意的同时，脑子里还有另外一个汉月法藏。
汉月法藏所著《五宗原》，与其师密云圆悟见地相左。汉月法藏逝后，圆悟著《辟妄七书》进行批驳。汉月法藏之徒潭吉弘忍著《五宗救》，维护其师之说，兼驳密云圆悟的《辟妄七书》。潭吉弘忍死后，密云圆悟再著《辟妄救略说》十卷，对汉月法藏、潭吉弘忍这对师徒进行清算，引发举国僧诤。
这场僧诤，在清世宗雍正的强力干预下，焚毁了汉月法藏及其弟子所有著作，密云圆悟大获全胜。
因汉月法藏悟道和最初弘法都在常熟三
峰山，又称三峰和尚，其传承亦称三峰宗，备受东林党追捧。
三峰宗传至第三代，适逢社稷初易，江南士林兴起一股“遗民逃禅”风潮，前朝士人、官僚子弟、宗室成员纷纷出家为僧，这些人大多入了三峰宗，几乎垄断整个江南禅宗，大有一呼万应之势。
雍正好佛，拜读密云圆悟著作，见其辟汉月法藏之语，深以为然，御定汉月法藏背师叛宗、大逆不道、其人为“魔藏”、其法为“魔法”、其传承为“魔子魔孙”，再加上“遗民逃禅”一事，遂下定决心取缔三峰宗。
诏曰：当日魔藏取悦士大夫为这保护，使师徒竞相逐块，遂引为种类，其徒至今散布人间不少。宗门衰坏，职此之由，朕今不加屏斥，魔法何时熄灭？著将藏内所有藏（汉月法藏）忍（汉月法藏弟子谭吉弘忍）语录，并《五宗原》、《五宗救》等书，尽行板毁，僧徒不许私自收藏，有违旨隐匿者，发觉，以不敬律论。另将《五宗救》一书，逐条驳正，刻入藏内，使后世具正知见者，知其魔异，不起他疑。天童密云派下法藏一支，所有徒众，著直省督抚详细查明，尽削去支派，永不许复入祖庭。果能于他方参学，得正知见，别嗣他宗，方许秉拂。谕到之日，天下祖庭系法藏子孙开堂者，即撤其钟板，不许说法，地方官即择天童下别支承接方丈。
雍正整顿三峰宗的同时，为了缓和满汉矛盾，开恩于文字犯讳者，如愿忏悔改过，准其入佛门出家修行，接受三坛大戒(沙弥戒、比丘戒、菩萨戒)的同时，必须在头顶燃香供佛，以示虔诚。
效果奇佳，遂成定制。
雍正作为大一统之君，亲自上阵辩法，逐条批驳，开华夏历史之先河，且大气磅礴。
诏曰：“如伊门下僧徒，固守魔说，自谓法乳不谬，正契别传之旨，实得临济之宗，不肯心悦诚服梦觉醉醒者，着来见朕，令其面陈，朕自以佛法与之较量，如果见过于朕，所论尤高，朕即收回原旨，仍立三峰宗派。
无人应战，密云圆悟之论大获全胜，但获胜的只是他个人，而非禅宗，藏传佛教再次卷土重来。
乾清宫面阔九间，进深五间，高二十米。寝卧九间，有上有下，床二十七张，天子随时居寝，妃、嫔得以次进御。
朱见深难得静下心来，思考登基六年所得，幼年艰辛又一次在脑海浮现。
为君不易，孤家寡人。
景泰帝朱祁玉登基、英宗朱祁镇夺门之变，均以血淋淋的事实说明这一点。
力促朱祁玉登基的文武百官、内臣无一善终，拥护朱祁镇夺门复辟的大臣、太监一个比一个惨。
“朕不是一个人，朕还有姑姑。”
朱见深如是想，放下手中的奏疏，微不可见地点头道：“今日还是贵妃娘娘侍寝。”
有人领命去，有人入宫来。
司礼监秉笔太监李永昌疾步觐见，亦是钦差总督东厂官校办事太监，手握东厂权柄，与掌印太监怀恩并驾齐驱。
“彭卿走了？”朱见深喜不自胜，他是真怕体弱多病的内阁首辅彭时、死在午门外，这老头除了喜欢拿天象说事，没什么别的毛病，持身也还算端正。
“回禀陛下，彭大人刚刚离去，诸位大人都散了。”李永昌的脸色很是古怪，略一沉吟又道，“彭大人族弟彭华重伤昏迷不醒，彭大人急着去探望。”
“彭华？不是彭彦充？”朱见深费尽九牛二虎之力才忍住笑。
“回禀陛下，彭彦充是彭大人从弟，乃天顺元年殿试登进士第二甲第六名。彭华的关系远一点，任经筵讲官，景泰五年会试第一。”李永昌如数家珍，因其养子李泰与彭华走动频繁。
真不认识！朱见深脸微微一红，经筵讲官光拿俸禄不干活，也不是个事，要不要送去内书房教书？
“启禀陛下，奴婢有要事上奏。”李永昌扑通一下跪倒。
东厂的事？朱见深皱了皱眉，挥挥手，宫女、太监纷纷退出暖阁。
“启禀陛下，彭华在东江米巷怀恩大人宅前、为一女子所伤。”李永昌伏地不起，汗如雨下道，“怀恩大人于大年三十搬回居贤坊戴家老宅，并报失两块锦衣卫令牌，东江米巷已借予她人暂居。”
“彭华干什么了？”朱见深问。
“彭华使下人叩门请见，那女子正好领着三个孩子出门，彭大人唤了声小娘子，腹下便挨了一脚，当场昏迷不醒。”事涉掌印太监怀恩，李永昌事无巨细的禀告。
“经筵讲官去见大伴？”朱见深下身微微一凉，嘴角泛起一丝讥讽，“真是清贵啊，那位脚踹会元的奇女子是何方人士？”
“陛下恕罪，因适逢年关，东厂加强巡视大内周边，在怀恩大人宅院四周连遭不幸，自高处摔倒十九人，皆需卧床修养。”李永昌不断叩头请罪，在帝王跟前言鬼神异事，通常都没好下场。
“什么？”
朱见深豁然起立，案桌上的奏疏散落一地。