李敖曾经列举过民国三大所谓“文妖”。第一是黎锦晖，他197年写了中国第一首流行歌曲《毛毛雨》；第二是刘海粟，他第一个在教室里作人体写生；第三就是张竞生，他是第一个在中国提倡性教育的。
李敖年轻的时候，读张竞生的《十年情场》一书，是站着读完的，他曾经说“该做第二个张竞生”。
1888年出生的张竞生，在辛亥革命的南北和议中，曾被孙中山指派为国民议和代表团的秘书。191年作为民国政府第一批公费留学生，赴法国留学八年。191年张竞生受聘为北大哲学系教授，第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文，第一个提出逻辑学的概念，并写了一本逻辑学的专着《普遍的逻辑》当成教材。
他的一部讲义《美的人生观》，就一个人如何度过高质量的一生，包括情爱和X生活方面，吸引了无数的青年，成为畅销书。他第一个提出“美治”思想，他最早确立“风俗学”，并组织田野调查。
但是提倡性教育却使他身败名裂。19年9月，身为北大风俗调查会主席的张竞生，在北大课堂开讲性学第一课。张竞生还在《京报》副刊发征稿启事，公开向社会征集“性史”。这是中国历史上第一次公开的“性史”征集。
应征稿件超过了两百篇，张竞生挑出了七篇精心编纂，亲撰序言，都附上了精彩的点评，介绍自己研究所得。解答了作者的疑问，结成第一集。
196年5月初，《性史》第一集由北京光华书局公开出版，新书上市，万人争购。张竞生的性理论和观念，在有数千年封建历史的中国社会，无疑是一颗精神原子弹，各种责骂铺天盖地而来，直指《性史》为“淫书”，张竞生为“ing欲博士”。
林语堂评价它为“很颓废的书”，与张竞生同批留法的宋子文，斥责张是倡导“乱爱”和“**”。
张竞生是百口莫辩，只好火速通知书局不得重版，准备付梓的《性史》第二集也赶紧撤稿，然而淫秽之名已成定言，半世骂名也无法逆转了。此后张的人生境遇是每况愈下。19年他自杀未遂，转向了农业调查研究和农业教育。50年代，张竞生一度在广东文史馆工作，后来回故乡广东饶平务农。1970年6月18日，他在樟溪厂埔村脑溢血逝世。
一代学者最终是作为农民而回归黄土了。
鲁迅当年曾说，张竞生的主张要实现大约要到5世纪，现在张竞生固然已经不被视为异端，但是主流的名人录和工具书里，仍然没有他的地位。
张竞生的情史
191年冬，张竞生初到巴黎，对一位学图案的法国女子发生兴趣，那女子声称要守身如玉，张竞生自惭中国人的拘谨，因此两人始终保持好朋友的关系，并没有进一步发展。第二年暑假，他在法国东方海边的一家咖啡店，认识一位女招待，彼此情投意合。他们相爱了两年有余，其间，这位情人还为他生了个女婴，可惜不久就夭折了。第一次世界大战时，张竞生与中国友人决定去伦敦暂居，他给这情人一些钱，就与她决绝了。
在伦敦期间，他认识了房东太太的女儿，交往一阵子后，在法国里昂，张竞生与一位瑞士少女相恋。回到巴黎，张竞生在近郊的林区遇到一位避难的女诗人。
然而，好景不长，盛会难再，女诗人接到未婚夫的来信，他在战场上受伤，因将去南方疗养，她与母亲也将要前往陪伴照顾。
自从和女诗人相别后，张竞生孤单无可聊赖数月之久。有一回，他到巴黎北站送客，遇到一位明眸善睐、爽朗矫健的女子，堪称“西方的史湘云”。她崇拜卢梭，信奉浪漫派的人生哲学，这与张竞生一拍即合。尤其难得的是，她醉心于考究东方人的情操。
190年，张竞生自法归来，在北大期间，张竞生认识了褚问鹃。婚后他一年便得一子。可到上海之后，张竞生与褚问鹃两人之间的感情发生裂痕，中间虽曾一度重修旧好，但最终褚问鹃离开张出走了。
抗日战争时期，张竞生结识了中山大学的女学生黄冠南。两人一见钟情，结为夫妻。1950年来回到广东饶平张竞生的老家，过着乡间生活。黄冠南后来因为受到压迫而自杀。（未完待续）