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第一五四章 阴阳并济融奇阵 雷火相生动杀机(下)

“二哥可是看出了些什么?”,微表情帝敏锐地捕捉到了暅之心中的激荡。

“嗯!了不起啊!实在是了不起!这里的大阵是一个利用雷电之力的最佳模板!它是反向利用了金慈禁武的原理。

你看,在那边也有许多磁石布置,多组金属摆臂机构被放置在磁石之间。当雷电劈中铜像的时候,雷电的力量会通过金属引入那些摆臂。

磁场中的金属一旦具有雷电的力量就会产生动力,雷电的力量越大,动力也就越大。这些摆臂会瞬间暴走,上紧绞盘,产生比日常水力动力大得多的瞬间驱动力。

而且雷电的充能,一次可以触发多个绞盘,它们有的控制金人的移动,有的控制金人的动作,有的控制变轨的速度,总之,可以让金人各级动力都得到全方位的加强。

就算雷击停止以后,摆臂在惯性的作用下,依然可以运动很久,这保证了金人不会只是狂暴一瞬间,而是可以获得一端时间持续的爆发输出。

这个台子本身也会传导雷电力量,限制闯入者的行动,再加上暴走的金人,对于没有准备的闯入者来说,几乎是必杀之局!

任你武功高绝,抑或人多势众,在金人无情的绞杀下,都只有死路一条。”

暅之在讲解这些复杂机械的时候,非常容易进入忘我之境。

以他这种讲法,庆云听得是云里雾里,最多能消化十之二三。但是,套用一句现代词语,庆宗主至少也是不明觉厉,知道这东西绝对不一般。

暅之的眼神兴奋地近乎贪婪,他几乎是咬着牙说道:“我一定要亲自复制出这个金人阵,我一定要复制出一个更加精巧的!回到嵩山,我就和师傅一起琢磨琢磨!”

庆云在一边看得着急,赶忙催促道:“快走,快走吧!你看头顶的云!下一阵雷马上就来了。我们可是站在引雷的铜像上!这雷要是劈下来,就算穿着气囊鞋也未必扛得住!”

科学狂人的兴奋完全是出于对眼前巧夺天工复杂机械的赞叹,但他毕竟还是保有理智的,经庆云略一提点,立即回国了神。好像现在确实不是感慨的好时候。

两个人接着铜像的高度,向阵台后方飞掠,堪堪跃出了金人的活动范围。

轰隆隆!

又是一阵狂雷劈下,摆臂疯狂扭动,绞盘不住旋转,金人再次暴走。

庆云一阵啧舌!

还好是和年轻一代格致第一人同来……否则,这后果,不堪设想啊!

阵台的后面又是一段上坡路,沿路而行,来到一处绝壁之前。

此处山壁拔地而起,草木鲜生,其高千仞,直耸入云。这样的石壁,就算是灵猿,山羊也难攀援,如果换做是人类,凭借祖暅之的全套登山利器或许也能爬个几百米,但最终的结局要么是力竭而亡,要么是装备磨损摔落绝壁。想要逃出生天,那是万无侥幸的。

“这里有根铜柱!”,庆云叫嚷道。

铜柱比方才炮烙的柱子略粗,贴着山壁直入乌云。

在铜柱的底部有一个开口,但是内侧又有铜板阻挡,这根柱子,似乎是双层的。

暅之在附近仔细盘查,发现灌木后有一根杠杆机关,标注有“上”、“下”两字。而现在机关恰好被扳在了“上”的挡位。

暅之细观此间布置,认为杀意都在方才的金人阵之中,这里应该只是一个脱困装置,于是便大胆将杠杆拉了下来。

哗哗的流水声传了出来,暅之侧耳倾听,似乎是铜柱内部在泄水。

流水声持续了大约又一炷香的时间,只听哗楞一声,铜柱底部的那个开口处铜板抽开,露出了一个圆舱。圆舱不大,按照人的正常体型,肚皮贴肚皮,最多塞得进四个。

暅之此时再敲铜柱,发出了咚咚了声音,似乎夹层已经空了,和方才的敲击感明显不同。

暅之再次赞叹了一番殷人工艺精巧,随后便让庆云先入舱。

他转到灌木从后拉起杠杆,再返身钻进了舱中。

哗啦啦的水声再次响起,这一次庆云在舱中听得真切,那是注水的声音。声音发起的地方就和它们隔了两层铜板,因此格外真切。

圆舱在被缓慢地抬高,由于圆舱的入口和铜柱的开口逐渐错位,他们来时的入口逐渐封闭。好在圆舱顶部留有通风采光的气口,让里面的人不会感觉太压抑。

庆云能感觉到圆舱在不断的升高,而注水声永远在一壁之隔,他有些想不通,再次向暅之请教:“这圆舱,是个升降机吧?能够拔升这样的落差,实在是神奇。”

暅之微笑道:“神奇倒也算不上神奇,但设计的确是巧秒。其实这跟铜柱是双层的,里面是圆舱的轨道,外面是中空的水槽。这两层的底部是相通的。

井若联通,其势必等。所以我们乘坐的圆舱下方其实是水,外层水槽的水平面,永远和圆舱的地板在差不多的高度。

当我们把杠杆拉到‘下’的位置,水槽会泄水,水位会一直泻到我们入仓时的那个高度。

所以当舱门打开时,我敲击铜柱外侧,回馈如中空。

随后我将杠杆拉到‘上’的位置,一定是打开了铜柱顶部的注水装置,向水槽中注水。

因为内外水势相齐,所以我们永远感觉注水的声音就在一壁之隔。

整个机关运作一周,耗时很长,但只能带走几个人脱困。

这说明机关本来就是在最坏的可能下供极少数人逃走的,知道这个机关的人,应该不会超过五指之数。

另外,最后脱逃的机关效率低,可以天然有效的阻挡追兵。这条脱困的路径,根本就不支持大规模搬运。

事实上,根据史书的记载来判断,当时周人虽然攻陷了朝歌,焚毁了鹿台,但是这条密道,他们根本没有发现。”

庆云依然只听了个囫囵,关于什么水势为什么相等啊之类的,他反正是不太明白,但暅之若说是等,那就必等。他的关注点是在暅之最后做出的结论,

“吓?二哥,你是说,殷王和妲己,最后,逃走啦?”

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这段时间由于双开的原故,尽量避免长篇大论,写得相对简短些。

本节所讲的机械,利用了类似电动机的原理,这时在楞次定律上的延申。但是我们的土电动机并不讲究持续的输出,因为利用的也是间歇性的天然电源,所以机械装置就经过了简化处理。

上一章我们提到了为什么认为部分古人懂得楞次定律,这一章我们就讲古人一旦懂得楞次定律能做到哪一步。

接下来我们又讲了一个水力的升降装置,利用的是连通器原理。连通器原理古人确实懂的,类似的相关发明也不少。本文中的发明,对于古人来说,难点是那根铜柱。但是古代中国青铜范制(模具)功力确实很强,尤其是在大型青铜器排气方面。所做的器型碾压全世界同期文明。能不能做到那么大,我们不做展开,反正至少炮烙这东西在史书上是真的。

殷王逃走,逃出关外,东渡美洲……等等,这个笔者之前说过,那些个“殷地安阳”之类的谐音更千万别当真,当真那就是笑话了。但是笔者也不完全反对。笔者曾经说,本系列有一部作品专门要提到这件事的。

毕竟东渡美洲这种事,早在三万年前,人类就已经办到过了。

看到这里的读者应该都知道,笔者对于走出非洲这个理论是非常不感冒的。所谓的走出非洲,应该是和7.5万年前多巴火山爆发有关。这一点笔者之前也提到过,按照进化学者的观点,这次爆发直接将全世界人类数量降低到了3000以下。

所以中国的人类进化化石有一个罕见的断层,综合来看的化,这个断层是正常的。后期本地人类基因处于弱势,也是正常的,因为印尼火山爆发肯定对亚洲的人类族群影响最大,造成非洲人类族群占了绝对数量优势,在几万年的基因交叉后,非洲源基因占了支配地位。但这不代表亚洲没有人类起源。

同理,东亚大陆人类族群出走美洲,也有可能是受到同一事件的影响。因为这次火山爆发的持续影响直接将地球带入了一个次冰川期,对东亚次大陆的宜居性影响是长期的。另外,这个次冰川期也是灭世大洪水的祸源。

这里扯远了,我们再回到殷王逃脱说本身。

本着不传扬异端邪说和无逻辑理论的前提,在这里我们只举一个例子。

在加拿大国土东北,也就是由阿拉斯加入美洲大陆的必经之地,生活着一支原住民部落——海德人(Haida/可维基),也有译作海达人,这就偏离了音译(海德)。

为什么要拿这个族群来说事呢?

首先,他们认为乌鸦象征太阳,这和《山海经》,《淮南子》的说法不谋而合,我们知道,至今太阳在中国仍有金乌的说法。

其次,他们有“散财宴”(Potlatch)习俗。笔者也不知道当初“散财宴”这个翻法是谁提出来的,咱也不敢说,咱也不敢问。这种习俗是什么呢?就是东道主为远来的客人盛宴洗尘。虽然并不是所有美洲原住民都尊重这一习俗,但是它的分布范围还是非常广的,海德人至今仍遵守此俗。原住民的“散财宴”让当时渡来的欧洲人受宠若惊,他们野蛮之邦哪里见过这些礼仪对吧?五月花号与感恩节的故事也来源于同种习俗,至于那些欧洲移民后来是如何“感恩”的,我们也都心知肚明。可是作为泱泱华夏,礼仪之邦,这风俗对我们来说很难理解吗?我们不是一直都这么做的吗?

接下来,就是真正见证神奇的时刻。海德人的死神,叫做Ta’xet,看不出来有什么问题是吧?那我们拆解一下帝辛(殷王受庙号)的上古音,帝-tieg,辛sien,拼在一起Tiegsien,将两个/ie/的音,促在一起,两者几乎发音一样。他们的死亡女神(象征静谧之死),暨死神配偶叫Tia,和妲的今音,上古音(tat)都非常相近。看到这里的读者应该都已经了解,妲己,字妲,己姓。(维基字条Ta’xet:Ta'xet is the Haida god of violeh. He is sidered to be one half of a duality; his terpart is Tia, the goddess of peaceful death.)

海德人并非是唯一与古中国民俗相近的北美原住民族群,只是他们信奉的死神恰好对应了帝辛与妲己,惹人遐想。殷王受究竟有没有逃亡到美洲,留给看官自行结论。在系列后续作品中,笔者会深挖更多有趣的,禁得起考证的证据。

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